মাযহাব ও পরিধি
নূর বায়ান আহলুস সুন্নাহর জুমহুর-এর অবস্থান অনুসরণ করে — অর্থাৎ চার মাযহাবের (হানাফি, মালিকি, শাফিঈ, হাম্বলি) অধিকাংশ যেটির উপর একমত। কিছু বিষয়ে আলেমগণ মতভেদ করেন; আমরা তা গোপন না করে স্পষ্টভাবে বলি।
ফারায়েজ ক্যালকুলেটর উত্তরাধিকারের ঐকমত্যপূর্ণ বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত করে। যাকাত ক্যালকুলেটর যাকাত আল-মাল (সম্পদের যাকাত) অন্তর্ভুক্ত করে।
উত্তরাধিকার বিধানের ভিত্তি
নির্ধারিত অংশসমূহ (ফুরূদ) ও অবশিষ্ট-ভোগী (আসাবা) বণ্টন কুরআন থেকে গৃহীত: সূরা আন-নিসা ৪:১১, ৪:১২ ও ৪:১৭৬, এবং আসাবা-র হাদিস: “নির্ধারিত অংশগুলো তাদের হকদারদের দাও; যা অবশিষ্ট থাকে তা নিকটতম পুরুষ ওয়ারিশের জন্য” (আল-বুখারি ও মুসলিম)।
আউল (যখন নির্ধারিত অংশ তরিকা ছাড়িয়ে যায়) ও রদ (যখন আসাবা না থাকা অবস্থায় তা কম পড়ে) এর বিধানগুলো জুমহুর কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত রূপেই প্রয়োগ করা হয়।
যাকাত হিসাবের ভিত্তি
যাকাত আল-মাল হলো যাকাতযোগ্য মূলধনের ২.৫% (এক-চল্লিশাংশ), নিসাবে পৌঁছানোর এবং এক চান্দ্রবর্ষ অতিবাহিত হওয়ার পর।
নিসাব: ৮৫ গ্রাম স্বর্ণ অথবা ৫৯৫ গ্রাম রৌপ্য (আমরা ডিফল্ট হিসেবে রৌপ্য গ্রহণ করি, কারণ এটি কম ও অধিক সতর্ক সীমা)। কিছু আলেম ৮৭.৪৮ গ্রাম স্বর্ণ / ৬১২.৩৬ গ্রাম রৌপ্য ব্যবহার করেন — মানগুলো সম্পাদনযোগ্য।
ধাতুর মূল্যের উৎস
স্বর্ণ ও রৌপ্যের তাৎক্ষণিক মূল্য একটি বিনামূল্যের, কী-বিহীন উৎস থেকে সংগ্রহ করা হয়, এরপর ট্রয় আউন্স (৩১.১০৩৪৭৬৮ গ্রাম) থেকে গ্রামে ও আপনার মুদ্রায় রূপান্তরিত করা হয়। এগুলো আনুমানিক ও সম্পাদনযোগ্য — চাইলে আপনার প্রকৃত স্থানীয় মূল্য লিখুন।
স্থগিত বিষয় যা আমরা হিসাব করি না (বরং আপনাকে রেফার করি)
দাদা সহোদর বা বৈমাত্রেয় ভাইদের সাথে একত্র হওয়া: কয়েকটি স্বীকৃত পাণ্ডিত্যপূর্ণ পদ্ধতি ভিন্নমত পোষণ করে, তাই আমরা একটি বেছে নিই না।
দূরবর্তী আত্মীয় (যাবিল-আরহাম, যেমন কন্যাদের ও বোনদের সন্তান): v1-এ অন্তর্ভুক্ত নয়।
কৃষি, গবাদিপশু ও রিকাযের যাকাত: প্রত্যেকটির নিজস্ব নিসাব ও হার রয়েছে, সম্পদের হার নয়।
তথ্যসূত্র
কুরআন (আন-নিসা ৪:১১–১২, ৪:১৭৬), দুই সহিহ (আসাবা-র হাদিস), চার মাযহাবের প্রামাণ্য ফারায়েজ-গ্রন্থসমূহ, এবং যাকাত সম্পর্কে ফিকহ-পরিষদের সিদ্ধান্তসমূহ।
শরয়ি (আলিম) পর্যালোচনা
আমরা ইঞ্জিনের ফায়সালা ও পদ্ধতি পর্যালোচনার জন্য একজন স্বাধীন যোগ্য আলেমের সন্ধান করছি। সেই পর্যালোচনা এখানে প্রকাশিত না হওয়া পর্যন্ত, ফলাফলকে একটি শিক্ষামূলক সহায়ক হিসেবে গণ্য করুন এবং যেকোনো বাস্তব বণ্টন একজন আলেমের সাথে যাচাই করুন।